Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ, | Part Wise Links

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Pehle Yeh Jaan Ley K Ahle Sunnat K Nazdeek Eid-e-Milaad-Un-Nabi ﷺ Manana Koi Farz Ya Wajib Nahi, Yeh Ek Mustahab Amal Hai, Jo Kare Us Ko Sawab Milega Aur Jo Nahi Kare Us Par Koi Gunaah Nahi.
Ab Baat Yeh Aati Hai K Kya islaam Hume'n ijazat Deta Hai Eid-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ki Ya Nahi ?

is Ka Jawab Yeh Hai K Quran-o-Hadees Ki Roshni Mein Eid-e-Milaad-Un-Nabi ﷺ Manana Bilkul Jaa'iz Hai.

Koi Bhi Dusre Maslak Ka Aalim Aaj Tak Sharayi Daleel Milaad K Haraam Ya Naja'iz Hone K معاذ الله Na Aaj Tak Laa Saka Hai Na La Sakega.

Aage Aane Waale Posts Mein Hum Janenge Ki Kis Tarha Eid-e-Milad-un-Nabi ﷺ Manana Jaa'iz Hai Quran-o- Hadees Ki Roshni Mein

12vi Sharif Ki Nisbat Se ان شاءالله عزوجل Ye 12 Topics Jo Neeche Diye Gaye Hai Aur Mazeed Kuch Points Bhi Pesh Karne Ki Koshish Ki Jayengi.

1 - Aaqa-e-Kareem ﷺ Ki Wiladat Kab Huwi ?

2 - Quran Kya Farmata Hai ?

3 - Rasool'Allah ﷺ Ne Kya Apna Milaad Manaya ? Aur Rasool'Allah ﷺ Ne Apne Milaad K

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✳️ Aaqa-e-Kareem ﷺ Ki Wiladat Kab Huwi ?

12 Rabi-Ul-Awwal Par Tamam Ulama-E-islam Ka ijma Hai K is Din Muhammad ﷺ Saare Alam K Liye Rehmat Ban Kar Duniya Mein Tashreef Laye Aur is He Din Saari Duniya Mein Musalman Apne Nabi ﷺ Ki Wiladat Ka Jashan Karte Hai.

📕 References ~

1 - Ibn-e-Ishaq
ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺍﻟﻠﻪ عليه
( 85-151 Hijri )
[ ibn-e-Jawzi Ne Al-Wafa, Page No. 87 ]

2 - Allama ibn-e-Hisham
ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺍﻟﻠﻪ عليه
( 213 Hijri )
[ ibn-e-Hisham Ne As-Sirat-un-Nabawiya, Jild No. 01, Page No. 158 ]

3 - Imam-e-ibn-e-Jareer Tabari

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Qur'aan-e-Kareem wa Furqan-ul-Hameed Mein Allah Kya irshaad Farmata Hai ?

“ Tum Farmao Allah He K Fazal Aur Ushi Ki Rehmat Aur Ushi Par Chahiye K Khushiya Kare. "

📕 ( Surah Yunus , Ayat No. 58 )

is Ayat Mein Allah Ne Apne Fazal Aur Apni Rehmat Par Khushiya Manane Ka Hukm Diya Hai.

" Aur Hum Ne Tumhe Na Bheja Magar Rehmat Saare Jaha'n K Liye "

📕 ( Surah Ambiya , Ayat No. 107 )

is Ayat Mein Allah Apne Pyare Nabi ﷺ Se Farma Raha Hai K Hum Ne Tumhe Sirf 1 Ya 2 Aalam K Liye Nahi Bal K Saare Aalam K Liye Rehmat Bana Kar Bheja Yaha Gour Kare Allah Ne Nabi ﷺ Ko Rehmat Kaha Hai Aur Jo Paheli Ayat Pesh Ki Gayi Hai Us Mein Allah Ne Apni Rehmat Par Khushi Karne Ka Hukum Diya Hai.

Jo in Ayaton Ka Munkir Honga Jo Nabi ﷺ Ko Apne Liye Allah Ki Rehmat Aur Nemat Nahi

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Qur'aan-e-Kareem wa Furqan-ul-Hameed Mein Allah Kya irshaad Farmata Hai ?

" Apne Rab Ki Nemato'n Ka Khub Khub Charcha Karo ”

📕 ( Surah Duha, Ayat No. 11 )

is Ayat Mein Allah Ta'ala Ne Hume'n Apni Nemato'n Ka Charcha Karne Ka Hukm Diya. Har Momin Ye Janta Hai Ki Allah Ki Sab Se Badi Aur Azeem Nemat Hamare Liye Us K Rasool ﷺ Hai ! Baat Ko Samjhane K Liye Qur'aan Ki Ek Ayat Pesh-e-Khidmat Hai.

" Beshak Allah Ka Bada Ehsan Huwa Musalmano Par Ki Un Mein Unhi Mein Se Ek Rasool ﷺ Bheja Jo Un Par Us Ki Aayate'n Padhta Hai Aur Unhe Paak Karta Hai ”

📕( Sureh Al-imran, Ayat No. 164 )

Mere Pyaare islami Bhaiyo Aap Saara Qur'aan Padh Lijiye Kisi Bhi Jagah Allah Ne Ye Nahi Kaha K Hum Ne Tumhe Ye Nemat Dekar Tum Par Ehsan Kiya Hai Siwaye Apne Mehboob Nabi ﷺ K

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Qur'aan-e-Kareem wa Furqan-ul-Hameed Mein Allah Kya irshaad Farmata Hai ?

" Beshak Tumhare Paas Tashrif Laye Tum Mein Se Wo Rasool ﷺ Jin Par Tumhara Mushakkat Mein Padhna Gawara Nahi Hai, Tumhari Bhalayi K Nihayat Chahne Wale Musalmano'n Par Kamale Meharban Meharban "

📕 ( Surah Tauba , Ayat No.128 )

is Ayat Mein Allah Tabarak wa Ta'ala Khud Gawahi De Raha Hai Apne Rasool ﷺ Ki Hum Gunahgaro'n Se Be-inteha Muhabbat Aur Hum Par Meharban Hone Ki.

Aayiye Aap K Saamne Ek Hadees Pesh Karta Hu'n Apne Pyaare Aaqa ﷺ K Meharban Hone Ki, Chunanche Aaqa-e-Kareem ﷺ Ka Farman Magfirat Nishan Hai, Jis Ne Mujh Par 100 Martaba Durood-e-Paak Padha Allah Us Ki Dono Aankho K Darmiyaan Likh Deta Hai Ki Ye Nifaaq Aur Jahannam Ki Aag Se Azaad Hai Aur Us Se Ba-Roze Qiyamat Shohdaa K Saath Rakhega."

📕 ( Majmuazzawayad, Jild No. 10 , Page No. 253, Hadees No. 17298 )

Ab 100 Baar Darood Shareef Padhna Kaunsi Badi Baat Hai ?

Magar Phir Bhi Jahannam Se Nijaat Ki Basharat De Di Gayi Ab Yeh Meharbani Nahi Toh Kya Hai ?

Ab Aur Kya Kya Reason Chahiye Tumhe Apne Pyaare Nabi ﷺ Se Muhabbat Karne K Liye Aur

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Rasool'Allah ﷺ Ne Kya Apna Milaad Manaya ?
Rasool'Allah ﷺ Apne Milaad K Mutallik Kya Farmaya ?

Hadees No. 01

Hazrat-e-Abu Qatada رضی الله عنہ Se Riwayat Hai,

Rasool-E-Karim ﷺ Se Peer Ka Roza Rakhne K Baare Mein Sawaal Kiya Gaya To Rasool'Allah ﷺ Ne Farmaya Ki,

" is He Din Meri Wiladat Huwi Aur is He Din Mujh Par Qur'aan Nazil Huwa "

( Sahih Muslim , Jild No. 02 , Hadees No. 819, Page No. 1162 )

( Nasayi Al Sunan-e-Kubra, Jild No. 02, Hadees No. 146, Page No. 2777 )

Hadees No. 02

" Huzoor ﷺ K Zamane Mein Masjid-E-Nabwi Mein Milaad Huwi is Mein Khud Aaqa-e-Kareem ﷺ Ne Apni Wiladat K Fazail Bayan Kiye."

( Tirmizi Shareef, Jild No. 02, Page No. 201 )

Hadees No. 03

" Khud Nabi-e-Kareem ﷺ Ne Apne Milaad Par Allah عزوجل Ka Shukra Bajaa Lane Ki Talkin

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Kya Kisi Sahabi Ne Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Manaya Hai ?

 Saboot No. 01

Hazrat Abu Saeed Khudri رضی الله تعالی عنہ Se Riwayat Hai Ki Muawiya رضی الله تعالی عنہ Se Riwayat Hai Ki Aaqa-e-Kareem ﷺ
Bahar Nikle Sahaba K Halqey Par, Rasool'Allah ﷺ
Ne Farmaya,

" Tum Yaha'n Kis Wajah Se Beithy Ho, Unho'n Ne Farmaya Hum Allah Se Dua Kar Rahe Hai'n Aur Us Ka Shukar Ada Kar Rahe Hai'n Ki is Ne Apna Deen Hum Ko Batlaya Aur Hum Par Ehsan Kiya Aap Ko Bhej Kar. "

📕( Sunan Nisai, Hadees No. 5432 )

 Saboot No. 02

" Sahaba Aur Taba'in Aur Digar Ahle islam Ne Peer K Din Ka Roza Rakh Kar Bhi Milaad Manaya "

📕( Abu Dawood, Jild No. 01, Page No. 331)

 Saboot No. 03

" Makkah Shareef K Log Nabi-e-Paak Ki Paida'ish Ki Jagah Ko Milad-Un-Nabi ﷺ K Din Har Saal

▫Post-- 0 8 💝 | 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Rasool'Allah ﷺ Ki Wiladat Ko Eid Kehna Kaisa ?

Rasool'Allah ﷺ Ne Farmaya,

"Juma’ah Ka Din Sab Dino Ka Sardar Hai, Allah K Nazdeek Sab Se Bada Hai Aur Wo Allah K Nazdik " Eid-ul Azha " Aur " Eid-ul Fitr " Se Bada Hai. Allah Ne is Mein Hazrat-e-Adam عليه السلام
Ko Pa'ida Kiya, is Mein Zameen Par Unhe Utara Aur is Mein Unhe Wafat Di. "

📕( Sunan ibn-e-Majah, Jild No. 02, Page No. 08, Hadees No. 1084 )

is Hadees Mein Teen Khaslate Hazrat-e-Adam عليه السلام K Liye Bayan Ki Gayi Jis Mein Aap Ki Wafat-e-Zahiri Ka Bhi Zikr Hai, To Pata Chala Ki Ek Nabi Ki Paida'ish Un Ka Zameen Par Utarna Aur Un Ki Wafat K Din K Ba-Wajood Bhi Mo’mino K Liye Allah Ne Ushe Eid Bana Diya. Aur To Aur Woh Din Eid-ul-Azha Aur Eid-ul-Fitr Se Bhi Afzal Kar Diya.

Mairaj Ki Raat Aaqa-e-Kareem ﷺ Ne Tamaam Anbiya Ki imamat Ki Thi "

📕( Sunan Nisai, Jild No. 01, Page No. 221 )

Jaisa Ki Hadees Se Pata Chalta Hai Ki Hamare Sarkar ﷺ Tamam Ambiya K Sardar Aur imaam Hai'n, Un Ki Tashreef Aavari Par Hum Us Din Ko Kyu'n Eid Na Kahe, Bal K Hum To Ushe Eido'n Ki Eid Kahenge Ki Un Ki Tashrif Aavri Ki Wajah Se He To Hume Baki Eid Mili Aur Har Hafte

▫Post-- 0 9 💝 | 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Kya Abu Lahab Ne Bhi Milaad-e-Mustafa ﷺ Manaya ?

Jab Huzoor ﷺ Ki Wiladat Huwi Tab Abu Lahab Ki Laundi ( Gulam Aurat / Lady Slave ) Sobiya Ne Abu Lahab Se Kaha Ki Tujhe Bhatija Huwa Hai is Khushi Mein Abu Lahab Ne Apni Us Laundi Ko Ungli K ishare Se Azad Kiya Tha. Bas Jab Abu-Lahab Mar Gaya To Us K Baad Ahl-e-Khana Ne Ushe Khuwab Mein Buri Halat Mein Dekha To Us Se Puchha " Tera Kya Haal Hai ? " To Abu Lahab Ne Kaha " Main Ne Tumhare Baad Koi Bhalaa'ee Nahi Payi Lekin Mujhe Us Ungli Se Paani Diya Jata Hai Jis Se Main Ne Hazrat Muhammad ﷺ Ki Wiladat Ki Khushi Mein Sobiya Ko Aazad Kiya

▫Post-- 10 💝 | 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Ahle imaan Ka Eid-e-Milaad-e-Mustafa ﷺ Manane Ka Kya Faa'ida Hai ?

Hazrat Shaikh Abdul Haq Muhaddis Dehlvi ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺍﻟﻠﻪ عليه Ne " Ma Sabta Minas Sunna " Mein Jo Hadees Post No. 09 Mein Mention Ki Gayi " Us Hadees Ko Naqal Farmaya Hai, Abu Lahab Ki Londi Thi Jis Ka Naam Sobiya Tha, Us Ne Sarwar-e-Do Alam ﷺ Ki Peda'ish Par Abu Lahab Ko Khabar Di Thi To Rasool'Allah ﷺ Ki Peda'ish Ki Khabar Sunne Par Abu Lahab Ne Sobiya Ko Azaad Kar Diya Tha. To Abu Lahab K Marne K Baad Kisi Ne Us Se Khuwaab Mein Dekha, Pucha K " Kaho Kya Haal Hai ? " To Woh Bola, Aag Main Hu Albatta itna Karam Hai K Har Peer Ki Raat Mujh Par Takhfeef Kardi Jaati Hai Aur isharey Se Bataya K Apni Do Ungliyo Se Pani Choosleta Hu Aur Yeh inayat Mujh Par is Wajah Se Hai Ki Mujhe Sobiya Ne Bhatijey Ki Peda'ish Ki Khabar Di Thi To is Basharat Ki Khushi Mein, Mein Ne Us Ko Do Ungliyo'n K ishare Se Azaad Kar Diya Tha Aur Phir Us Ne Us Se Doodh Pilaya Tha ".

imam Jizri ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺍﻟﻠﻪ عليہ is Hadees K Tehat Farmate Hai Jab Ek Kafir Ka Ye Haal Hai To Wo Ummati Jo Apne Rasool Ki Muhabbat Mein Milaad Peh Maal Kharach Karta Hai Us Ka Kya Sila Hoga ?

📕 ( Muwahib Ad Dunnya Jild No. 01, Page No. 27 )

Note : Pyaare islami Bhaiyo Zara Gour Kare Jab Abu Lahab Ko Apne Bhatije Yani Muhammad ﷺ Ki Wiladat Par Unhe Nabi Maan Kar Nahi Bal K Apna Bhatija Maan Kar Khushiya Manaya Tha To

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Rasool'Allah ﷺ Ki Wiladat Ko Eid Kehna Kaisa ?

Aaiye Pahele Hum Eid Ka Matlab Samajh Lete Hai Eid Ka Lugvi Ma'ina ( Meaning ) Hai Khushi Agar Koi Arabi Khushi Ka Lafz Arabi Mein Kahega To Wo Yaahi Kahega " Eid " ishe Samjhane K Liye Qur'aan-e-Kareem wa Furqan-ul-Hameed Surah Maida Ki Ayat No. 114 Ek Ayat Pesh-e-Khidmat Hai,

" Essa ibn-e-Mariyam Ne Arz Ki Aye Allah ! Aye Rab Hamare ! Hum Par Aasman Se Ek Kuwan Utar K Woh ( Kuwan Utarne Ka Din ) Hamare Liye Eid Ho, Hamare Aglo'n Aur Pichlo Ki "

is Ayat Se Maloom Huwa K Jis Din Allah Ki Khas Rehmat Nazil Ho Us Din Ko Eid Manana Aur Khushi Manana Allah Ka Shukar Ada Karna Ambiya Ka Tarika Hai Tabhi To Hazrat Essa عليه السلام Ne Dua Mangi.

Aap Khud Faisla Kare K Jis Din Hazrat Essa عليه السلام Par Kuwan Jaisi Nemat Utri To Wo Un

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Special Event Occurred During Milaad-e-Mustafa ﷺ

Riwayat No. 01

Hazrat-e-Fatimah Binteh Abdullah رضى الله تعالى عنه Farmati Hai'n, " Huzoor ﷺ Ki Wiladat K Waqt Mein Ne Sitaaro Ko Dekha K Aasman Se Niche Utar Aaye Hai "

( Mawahib-ul-Ladduniya, Jild No. 01, Page No. 22 )

Riwayat No. 02

Hazrat-e-Fatimah Binte Abdullah رضى الله تعالى عنه Farmati Hai'n, " Huzoor ﷺ Ki Wiladat K Waqt Mein Ne Dekha K Saara Ghar Noor Se Pur Tha "

( Hujjatullahi Alal Alameen, Page No. 227 )

Riwayat No. 03

" Aaqa ﷺ Ki Wiladat K Waqt Aap Ki Walida K Pas Aasman Se 4 Aurate'n Aayi,

1 ) Hazrat Hawwah

2 ) Hazrat Saarah

3 ) Hazrat Haajrah

4 ) Hazrat Aasiyah "

( Tafsir-e-Alam Nashrah, Page No. 95 )

 Riwayat No. 04

Rasool'Allah ﷺ Ki Wiladat Ki Khushi Mein Allah Kareem Ne Us Din / Raat Tamam Maao'n Ko

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Jhande Lehrana Kis Ki Sunnat Hai ?

Saboot No. 01

Hazrat-e-Amina رضى الله تعالى عنه Farmati Hai'n Ki,
" Jab Muhammad ﷺ Ki Wiladat Huwi Us Waqt Hazrat Jibreel علیہ السلام Ne 3 Jhandey Nasab Kiye Ek Magrib Mein, Ek Mashrik Mein Aur Ek Kaabe Ki Chat Par "
is Riwayat Ko Shah Abdul Haq Muhaddees Dahelvi ﺭﺣﻤﺘﻪ ﺍﻟﻠﻪ عليه Ne Apni Kitab "Madarij-un-Nabuwa " Jild No. 02 Mein Naqal Kiya Hai.

Saboot No. 02

Hadees Shareef Mein Aata Hai K Jab Sarkar ﷺ Madina Shareef Mein Dakhil Huwe To Aap K

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Naat-e-Mustafa ﷺ Padhna Kis Ki Sunnat Hai ?

Saboot No. 01

Huzoor ﷺ Hazrat Hassan رضی الله عنہ K Liye Masjid-e-Nabawi Shareef Mein Mimbar
Rakhte Aur Hazrat Hassan رضی الله عنہ Us Par Khade Ho Kar Huzoor ﷺ Ki Shaan-e-Aqdas Mein Natiya Ashaar Padhte The Aur Huzoor ﷺ Farmate Jab Tak Hassan Mere Baare Mein Naatiya Aur Fakhariya Ashaar Padhta Rahega To Beshak Allah Ta'ala Ruh-ul-uqdas ( Hazrat Jibrail عليه السلام ) K Zariye Hassan Ki Madad Farmata Hai "

( Sunan Abu Dawood, Kitab-ul-Adab, Baab Fi'Shaar, Jild No. 05, Page No. 176, Hadees No. 5015 )

( Sunan Tirmizi, Kitab-ul-Adab, Baab Fi'inshad'Shaar, Jild No. 03, Page No. 561-562, Hadees No. 2846 )

Saboot No. 02

Hadees Mein Hai Ki Ek Sahabi رضی الله عنہ Ne Arz Kiya K Mujhe Huzoor ﷺ Ki Wo Waali Naat

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Juloos Nikalna Kis Ki Sunnat Hai ?

Aaye Dekhte Hai Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ K Mauke Par Nikale Jaane Waale Juloos K Mustahab Amal Hadees Ki Roshni Mein

Pehle Hum Kuch Point Note Karlete Hai Ki Juloos Mein Hota Kya Hai ?

1 - Naat Padhi Jaati Hai Jis Mein Aaqa-e-Karim ﷺ Ki Shaan Aur Azmat Ka Bayaan Kiya Jaata Hai.

2 - Khushi Mein Jhandey Lehraye Jaate Hai.

3 - Log ikhattey Jama Hote Hai Aur Naare Lagaye Jaate Hai.

Yeh Sab Points Ko Ab Hum Hadees Ki Roshni Mein Dekhte Hai.

Point No. 01

is Ka Jawaab Aap Ko Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Post : 14 Mein Mil Jayega " Naat Shareef Padhna Kis Ki Sunnat ? "

Point No. 02

is Ka Jawaab Aap Ko Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Post No. 13 Mein Mil Jayega " Jhande Lehrana Kis Ki Sunnat ? "

Point No. 03

Juloos Nikalna Logo'n Ka Jama Hona.

Saboot No. 01

" Hum ( Sahaba-e-ikram ) Sab Apne Bachcho Samet Huzoor ﷺ K istiqbal K Liye Wida Ki Ghatiyo Tak Gaye "

( Bukhari Shareef, Jild No. 01, Page No. 543 )

Saboot No. 02

Jab Aaqa ﷺ Hijrat Kar K Madine Shareef Aaye To Logo'n Ne Khoob Jashan Manaya Nau-Jawaan Ladke Apni Chattan Par Chadh Kar Aur Ghulam, Khuddam Raasto Mein Phirte The Aur

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Milaad Par Kharch Karna Kaisa Hai ?

is Topic K Liye Mein Ne Ye Riwayat Pesh Karni Thi Jo Neeche Di Gayi Hai Magar Aap Mazmoon Ko Poora Padhe'n.

1 - Hazrat Abu Bakr رضی الله عنه Ne Farmaya, " Wo Shaks Jannat Mein Mere Sath Hoga Jis Ne Milaad Par Ek Derhum Bhi Kharch Kiya."

2 - Hazrat Umar رضی الله عنه Ne Farmaya, "Jiss Ne Milaad Ki Tazeem Ki Us Ne Deen Ko Zinda Kar Diya."

3 - Hazrat Usman رضی الله عنه Ne Farmaya, " Jo Milaad Par Ek Derhum Kharch Karega Us Ko Badr Ka Shohada Jitna Sawaab Milega."

4 - Hazrat Ali رضی الله عنه Ne Farmaya, " Milaad Manane Waala Duniya Se Emaan Ki Nemat Le Kar Jayega, Aur Bila Hisaab Jannat Mein Dakhil Hoga "

Sahaba Se Saboot
( Ibn-e-Kaseer, Maulid-ul-Mustafa, Page No. 29-30 )

( Al-Mustadrak, Page No. 327, Jild No. 03 )

( Khasais-Ul-Qubra, Page No. 97, Jild No. 01)

( Anwar-ul-Muhammadiya, Page No. 62 )

( Ibn-e-Kaseer, Jild No. 04, Page No. 321 )

( Al-Mustadrak, Jild No. 02, Hadees No. 4174 )

" Milaad Par Kharch Karna Kaisa ? " K Mutallik Ek Riwayat Pesh-e-Khidmat Hai "

Ek Sahab Ne Pucha Huzoor ﷺ Se Ki Hum Aap K Milad Par Khushiyaa'n Manate Hai'n Kya Aap

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Munqireen Ne Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ K Jahilana Aitraazo K Jawabaat.

Aitraaz No. 01

Aala Hazrat Radi'Allahu Ta'ala Anhu Ne Aaqa-e-Kareem ﷺ Ki Wiladat Ka Din 8 Rabi-ul-Awwal Likha Hai ?

Jawaab No. 01

Aala Hazrat imaam Ahmed Raza Khan Fazile Bareilly Radi'Allahu Ta'ala Anhu Ne Yaum-e-Wiladat-e-Mustafa ﷺ K Baare Mein 7 Aqwaal ( 02, 08, 10, 12, 17, 18, 22 ) Tehreer Karne K Baad Farmate Hai Ki Jamhur Ulma Wa Muhaqiqeen K NazdeeK 12 Rabi-ul-Awwal He Wiladat Ka Din Hai. Aur islaam Mein 12 Rabi-ul-Awwal Ko He Milaad Shareef Manaya Jaata Hai.

( Fatawa-e-Razwiya, Jild No.14, Page No. 365 )

Aitraaz No. 02

Milaad Manana Biddat Hai !
Kya Sahaba Ne Kabhi Milad Manaya Hai Jaise Aap Log Manate Ho ?

Jawaab No. 02
Watch / Download This Video From Youtube

" Allama Kokab Noorani Okarwi 12th Rabi-ul-Awwal "

https://youtu.be/jnSyCyXpxXI

is Video Mein Kuch Points Jo Allama Kokab Noorani Sahab Farmate Jis Ki Mafhoom Hai, " Biddat Ki Definition He Nahi Pata Munqireen Ko.

Aise Lakho'n Kaam Hai Jo Sahaba Ne Nahi Kiya Tum Karte Ho. Agar Aise Kaam Biddat Hai Jo

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Munqireen Ne Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ K Jahilana Aitraaz K Jawabaat......

Aitraaz No. 03

12 Rabi-ul-Awwal Mein Khanah-e-Kaabah Aur Madinah Munawwara Kyu Nahi Sajaya Jata Jab islam Shuru He Waha'n Se Huwa Hai ?

Jawaab No. 03

Pehle Baat Toh Yeh Zehan Mein Rakhle'n Hume'n Kisi Kaam Ko Manne K Liye Aaj K Duar K Saudi Wahabiyo Ki Daleel Ki Hajat Nahi Hai Qur'aan Aur Hadees Sharif Hamare Liye Kaafi Hai.

Agar Aisa Kisi Kaam Ka Manna K Liye Aaj K Saudi Wahabiyo Ki Daleel Le To Mujhe Bataye'n 23rd September Ko Jo National Day Yaani " Saudi Day " Manaya Jata Hai Yeh Kaha'n Se Saabit Hai ?
Kya Qur'aan-o-Hadees Se Sabit Hai ?
Kis Sahabi Ne Kiya Tha Aisa Kaam ?
Kaha'n Hai Taba'een Ya Tabe'Taba'een Se is Ka Zikr ?

Shayad Carodo'n Rupaiya Suadi Day Mein Barbad Karte Hai Wahabi Log Kisi Mein Himmat Nahi Ki Jakar in Se is Amal K Baare Mein Puche. Magar Hum Agar Kuch Paisa Milaad Shareef K Liye Kharch Karde'n Phir Kuch Logo'n Ko Taqleef Hoti Hai

Khair Jo Aitraz Likha Hai Us K Jawaab K Liye Hume'n Thoda Sa Tareekh ( History ) Par Nazar Dalna Padhegi. Aaj Se Kam-o-Besh 100 Saal Pehle ( 1924 Se Pahele ) Khanah-e-Kaabah Aur Madeenah-e-Munawwara Mein Bahut Shandar Tareeqe Se Rabi-ul-Awwal Ka Jashan-e-Wiladat-e-Mustafa ﷺ Manaya Jata Tha Saari Dunya Se Badh Kar Chiragha Kiya Jata Tha. Lekin 1924 Mein ibn-e-Abdul Wahab Najdi Ne Jazirat-ul-Arab Par Hamla Kiya Aur Musalmano Ka Qatl-e-Aam Kiya, Waha Ki Khilafat-e-Umaniya Ko Hata Kar Apni Na-Jaa'iz Hukumat Qaa'im Ki Aur Naam Saudi Arabiya Rakh Diya. Aaj Bhi Us Zaleel K Manne Waale Bad-Aqeedah Log Jashan-e-Wiladat Nahi Manate. Kuch Log Jo Deobandi Kehlate Hai Woh Bhi Jashn-e-Wiladat Ko Manane Se inkaar Karte Hai. Haa'n Lekin Apne Darul Uloom Deoband Ka Jashan Bohat Zoq-o-Shoq Se Manate Hai Aur Us Mein Mushrika indra Gandhi Ko Bhi Mimber Par Betha Dete Hai. is Waqiye Ko Mazeed Tafseel Se Janne K Liye is Link Par Click Kare

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=694285294082985&id=454922198019297

is Mein Tafseeli Malumaat Hai Us Sharmnak Waqiye Ki Jis Mein Ek Kafir Aurat Ko Bulakar Us Ko

▫Post-- 19 💝 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Ulema, Fuqah, Mufassireen, Aur Muhadisseen Jinhone " Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ " Ko Jaa'iz Farmaya Hai.

01 - imaam-e-Jalaluddin Suyuti ( Born in 849 Hijri ) Ne Apni Kitaab " Husn-ul-Maqsad Fi Amaleel Mawlid " Mein Jashne Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya

02 - Mulla Ali Qari ( 1014 Hijri ) Ne Apni Kitab " Al Morid-ul-Ruvi Fi Maulidin Nabi ﷺ Mein Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya

03 - Muhaddis imaam ibn-e-Jawzi ( Born in 510 Hijri ) Ne Apni Kitab ibn-e-Jawzi, Ne Jashn-e-Milad-un-Nabi ﷺ Manaane Ko Jaa'iz Farmaya

04 - imaam Shamsuddin Al Juzri ( 660 Hijri ) Ne Apni Kitaab Husn-ul-Maqsid Fi Amalil Mawlid Eid Milaad-un-Nabi ﷺ Manana Jaa'iz Farmaya

05 - imam Nawawi K Shaikh imam Abu Shama ( Born in 599 Hijri ) Ne Apni Kitaab " Al Baa'is Ala inkaril Bada wal Hawadis " Aur " Sublul Huda wal Rushad by imam Salihi Ne Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya

06 - imam Zahbi ( 673 Hijri) Ne Apni Kitaab " Sayer-ul-A'alam wan Nubala " Mein Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya

07 - imam ibn-e-Kaseer ( 701 Hijri ) Ne Al Bidaya wan Nihaya Mein Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya.

08 - imam Shamsuddin Bin Naseeruddin Damashqi ( 777 Hijri ) Ne Apni Kitab " Mawrid-ul-Saadi Fi Mawlidil Haadi " Mein Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya.

09 - imam ibn-e-Hajar Asqalani ( 773 Hijri ) Ne Apni Kitab " Suyuti, Husn-ul-Maqsad Fi Amalil Mawlid " Mein Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya.

10 - imam Shamsuddin Al Sakhawi ( 831 Hijri ) Ne Apni Kitab " Sublul Huda wal Rushad By imaam Salihi Mein Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya

11 - imam Qustulani ( 851 Hijri ) Ne Apni Kitaab " Al Mawahib-ul-Laduniya " Mein Jashn-e-Milad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Farmaya

12 - imam Qutubudin Hanafi ( 988 Hijri ) Ne Apni Kitab " Al A'alam Be-A'alam-e-Baitillahil Haram " Mein Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Manaane Ko Jaa'iz Farmaya

▫Post-- 20 💝 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Munqireen-e-Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ K Jahilana Post K Jawabaat...

Aitraz No. 04

Tum Sunni Jis Din Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Manaate Ho Us Din Fatima Radi Allahu Ta'ala Anha Ne Farmaya Tha Aaj Muhammed ﷺ Ki Beti Par Gham Ka Wo Pahad Tuta Hai Agar Suraj Par Toot Jata Toh Suraj Apni Roshni Ko Barbaad Kar Baith taa !

Tum Sunni Ashiq-e-Rasool ﷺ Us Din Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Manate Ho Jis Din Umar Radi Allahu Ta'ala Anhu Apne Hosh-o-Hawaas Kho Baithe Teh

Tum Sunni Us Din Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Manate Ho Jis Din Hasnain Nana Nana Kartey Huwe Roh Rahe Teh

Tum Sunni Us Din Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Manate Ho Jis Din K Baad Fatima Radi Allahu Ta'ala Anha K Chehre Par Kisi Aurat Ne Muskurahat Nahi Dekhi Thi

Tum Sunni Us Din Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Manate Ho Jis Din Muhammed ﷺ Ki Wafaat K Baad Rome K Badshaho'n Ne Keh Diya Tha Madine Shareef Ki Eint Se Eint Baja Do in Ka Sardar Faut Ho Gaya Hai

Tum Sunni Us Din Juloos Nikalte Ho Jis Din Sahaba Gham Se Nidhaal Teh

Tum Sunni Us Din Jalsa Aur Juloos Nikalte Ho Jis Din Ummat-ul-Momineen Hazrat Aisha Radi Allahu Ta'ala Anha Ka Suhaag Lut Gaya Tha !

Tum Sunni Us Din Jalsa-o-Juloos Nikalte Ho Jis Din Mere Muhammed ﷺ Ne Aisha Radi Allahu Ta'ala Anha K Godh Mein Apni Jaan Ko Rab K Hawale Kar Diya Tha !

Allah Ki Khasam Ye Mere Nabi Se Muhabbat Nahi Dushmani Hai !

Say No To Milad, Wake Up Ya ikhwaan

Jawaab No. 03
Pehli Baat To Yeh Hai K Yeh Sirf Fuzool Ki Jahalat Hai Jis Bad-Aqeedah Ne Yeh Aitraz Kiya Us Bad-Aqeedah Ne Nahi Koi Daleel Di Aur Na He Koi Mazmoon Par Baat Kiya, Bas Waqiyaat Ko Gol Mol Kar K Pesh Karta Raha, Baat Yeh Hai K Maiyat Par 3 Din Se Zayada Soog Yaani Ghum Ki Shari'at Mein ijazat Nahi Hai, Lehaza Koi Bhi Yeh Sabit Nahi Kar Sakta Hai K Aaqa-e-Kareem ﷺ K Parda Farmane K Baad Kisi Sahabi Ne 3 Din Se Zayada Zahiri Wafat K Baad Soog Yaani Ghum Kiya Ho, Yeh Jis Ney Bhi Jahilana Aitraz Banaya Hai is Ko Zahiri Wafat K Din K Waqiyaat Tou Yaad Hai'n, Peda'ish K Din K Waqiyaat Yaad Nahi, Agar Shetaan Ne Ankho'n Par Patti Bandh

▫Post-- 21 💝 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Eid-e-Milad-Un-Nabi ﷺ Aimma Wa Muhaddiseen Ki Nazar Mein

01 - imaam Jalaaluddin Suyuti رحمۃ اللہ علیہ Farmate Hai " Mera Maukif Ye Hai Ki Rasool-e-Muazam ﷺ Ka Youm-e-Wiladat Asl Mein Khushi Aur Musarrat Ka Ek Aisa Mauqa Hai Jis Mein Log Jam'ah Ho Kar Ba-Qadr-e-Sahulat Qur'aan Khawani Karte Hai Aur Woh Un Riwayaat Ka Tazkira Karte Hai Jo Rasool'Allah ﷺ K Baare Mein Manqool Ho Aur Huzoor Nabi-e-Kareem ﷺ Ki Wiladat-e-Mubarak K Maujizaat Aur Khariq-ul-Aadat Waqiyaat K Bayaan Par Mushtamil Ho Phir Us K Baad Un Ki Ziyafat Un K Pasandidah Khano Se Ki Jaati Hai. Woh is Bid'at-e-Hasana Mein Kisi izaafa K Bagair Laut Jaate Hai Aur is Ahtamaam Karne Waale Ko Huzoor ﷺ Ki Tazeem Ki Badaulat Aur Rasool'Allah ﷺ K Milaad Par Farhat Aur Dili Musarrat Ka izhar Karne Ki Bina Par Sawaab Se Nawaza Jata Hai. "

( Husn-ul-Maqasad, Fi Amaleel Mawleed )

02 - Mulla Ali Qaari رحمۃ اللہ علیہ Jo Fiqh-e-Hanafi Mein Mautabar Faqeeh Jinhe Deobandi Bhi Maante Hai. Mulla Ali Qaari رحمۃ اللہ علیہ Ne Jashn-e-Milaad-un-Nabi ﷺ Par Kitaab Likhi Hai " Al-Morid-ul-Ruvi Fi Maulidin Nabi ﷺ " Jis Mein 12 Rabbi-ul-Awwal Ko Milaad-un-Nabi ﷺ Manane Par Jamae Guftugu Ki Hai Aur Eid Milad-un-Nabi ﷺ Manane Ko Jaa'iz Aur Sawaab Samajhte Hai. Aur Afsos Hanafi Fiqah K is imaam Ko Deobandi imaam To Maante Hai Magar Un

▫Post-- 22 💝 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Hafidh ibn-e-Kathir Wrote That : There Was Once A King, Abu Sa’eed Malik Muzaffar - A Man Of Good Deeds. in His Kingdom, Wherever He Saw A Lack Of water, He Would Build A Well. He Also Established Many islamic Study Centers. Every Year, He Would Spend Half A Million Dinars On Hosting A Gathering Of His People To Celebrate The Birthday Of The Prophet. ( May Allah Bless Him And Grant Him Peace )
📕( Tareekh Ibn Kathir, See Story Of King Abu Sa’eed, Volume No. 13 )

Some People Have The Opinion That King Abu Sa’eed introduced The Celebrating Of This

▫Post-- 23 💝 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

Yeh To itne Bade Munafiq ( Dogle ) Hai Ki Jis Ki Pairvi Karte Hai Us Ki He Baat Nahi Maante Bas Apni Apni Chalate Hai

01 - ibn-e-Taymiyya Likhte Hai


فتعظيم المولد، واتخاذه موسمًا، قد يفعله بعض الناس، ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده، وتعظيمه لرسول الله صلى اللهعليه وسلم

is Din ( Milad-un-Nabi ﷺ ) Ko Ehtemam Se Manana Aur is K Tazeem Karna, Jaisa K Log Karte Hai, is Niyyat Se Huzoor ﷺ Ki Muhabbat Ki Wajah Se Ajr-e-Azeem Ka Baa'as Ho Sakta Hai "

📕( ibn-e-Taymiyya , iqtidah As Sirat Al Mustaqeem , Volume No. 02 , Page No. 621 - 622 )

▫Post-- 24 💝 🇵🇰 Eid -e- Milad -un- Nabi ﷺ 🇵🇰

02 - ibn Muhammad Bin Abdul Wahab Najdi, in His Book, Writes “ Thuwaiba, Who Was The Freed Slave Of Abu Lahab Fed Rasool'Allah ﷺ Milk. Abu Lahab Freed Suwaiba At The Time When She informed Him That A Son Has Been Born At Your Brother’s House. After The Death Of Abu Lahab He Was Seen in A Dream, in Which He Said I Am in Severe Punishment But This is Lessened On Mondays, He Showed His Forefinger, And Said That He Would Suck From it. This is So Because it Was With This Finger That I Freed Suwaiba When She informed Of The Birth Of The Prophet, And She Also Fed The Prophet ﷺ Milk”

ibn-e-Jawzi States " Abu Lahab is That Kaafir Who Has Been Specially Referred To, in The Qur’aan. If Such A Person

पार्ट - 61 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और ईमान शिकन रिवायत..... 🕋

यह है अकीदा वह है वाकिआ और दोनों एक दूसरे को झुठला रहे हैं अगर दोनों सही है तो मानना पङेगा कि अब्दुल्लाह खाँ राजपूत खुदाई मंसब पर है

अगर उन्हें खुदा नहीं फ़र्ज़ कर सकते तो कहिए कि वाकिआ ग़लत है और अगर वाकिआ सही है तो तस्लीम कीजिए कि तकवियतुल ईमान का फ़रमान ग़लत है।

तावील व जवाब का जो रुख़ भी इख़्तियार कीजिए मज़हबी दयानत ( इन्साफ़) का एक ख़ून ज़रूरी है।

अब आप ही इन्साफ़ कीजिए कि यह सूरते हाल क्या इस यकीन को तकवियत नहीं पहुंचाती कि इन हज़रात के यहाँ कुफ्ऱ व शिर्क की बहसें सिर्फ़ इसलिए हैं कि अम्बिया व औलिया की हुर्मतों को घायल करने के लिए उन्हें

पार्ट - 60 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और ईमान शिकन रिवायत ..... 🕋

लेकिन वाए रे देवबन्दी ज़ेहन की बुलअजबी।

इल्म व इन्केशाफ़ की जो मानवी कुव्वत अदना उम्मती के लिए वह बेतकल्लुफ़ तसलीम कर लेते हैं वही पैग़म्बर के हक़ में तसलीम करते हुए खुदा के साथ शिर्क की क़बाहत ( बुराइ ) नज़र आने लगती है।

इन "मुवहहेदीन" के तिलिस्म फ़रेब का मज़ीद तमाशा देखना चाहते हों तो एक तरफ़ अब्दुल्लाह खाँ राजपूत के मुतअल्लिक़ नानौतवी साहेब की ब्यान करदा रिवायत पढ़िए और दूसरी तरफ़ देवबन्दी मज़हब की बुनियाद तक़वियतुल ईमान का यह फ़रमान मुलाहेज़ा फ़रमाईऐ कि:-

"इसी तरह जो कुछ मादा के पेट में है उसको भी ( खुदा के सिवा ) कोई नहीं जान सकता कि एक है या दो नर

पार्ट - 59 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और ईमान शिकन रिवायत 🕋

इल्में माफ़िल अरहाम की बात चल पङी है तो लगे हाथों अक़ीदए तौहीद का एक और खून मुलाहेज़ा फ़रमाइए।

यही मौलवी क़ासिम साहब नानौतवी अपनी जमाअत के एक 'शैख़'का तज़किरा करते हुए ब्यान करते हैं कि:-

शाह अब्दुर्रहीम साहब विलायती के एक मुरीद थे जिनका नाम अब्दुल्लाह खाँ था और क़ौम के राज्पूत थे और यह हज़रत के ख़ास मुरीदों में थे उनकी हालत यह थी कि अगर किसी के घर हमल होता और तावीज़ लेने आता तो आप फ़रमा दिया करते थे कि तेरे घर में लङकी होगी या लङका और जो आप बतला देते थे वही होता था।

#अरवाहे सलासा, सफा- 163

यहाँ तो हुस्ने इत्तेफ़ाक़ का भी मामला नहीं है और ऐसा भी नहीं है कि ख़्वाब की बात हो बल्कि पूरी सराहत है इस बात की उनके अन्दर माफ़िल अरहाम के इल्म व इन्केशाफ़ की एक ऐसी कव्वत ही बेदार हो गई थी कि वह हर

पार्ट - 58 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 इल्म माफ़िल अरहाम का अजीब व ग़रीब वाकिआ.... 🕋

कुरआन की आयत भी बरहक़ और हदीस भी वाजबुत्तस्लीम ।

लेकिन इतना अर्ज़ करने की इजाज़त चाहूंगा कि मज़कूरा बाला आयत व हदीस अगर रसूले मुजतबा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के हक़ में इल्म माफ़िल अरहाम ( यह इल्म कि माँ के पेट में क्या है ) के इन्कार की दलील बन सकती है तो इल्म व दियानत के हुजूर में इस सवाल का जवाब दिया जाए कि यही आयत और यही हदीस देवबन्दी उल्मा के नज़दीक क़ाज़ी अब्दुल ग़नी मौल्वी क़ासिम साहब नानौतवी और मौलवी रशीद अहमद साहेब गंगोही के हक़ में इल्म माफ़िल अरहाम के एतकाद से क्यों नहीं रोक रही है।

और अगर अपने बुजुर्गों के हक़ में मज़कूरा बाला आयत व हदीस की कोई तावील तलाश कर ली गई थी तो फिर वही तावील रसूले मुजतबा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के हक़ में क्यों नहीं रवा रखी गई।

एक ही मसले में ज़हन के दो रुख़ की वजह सिवाए इसके और क्या हो सकती है कि जिसे अपना समझा गया उसके कमालात के इज़हार के लिए नहीं भी को गुंजाइश थी तो निकाल ली गई और जिस के लिए दिल के अन्दर

पार्ट - 57 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 इल्म माफ़िल अरहाम का अजीब व ग़रीब वाकिआ..... 🕋

इन्साफ़ कीजिए।

एक तरफ़ तो घर के बुजुर्गों के हक़ में दिलों का एतकाद यह है और दूसरी तरफ़ रसूले मुजतबा सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के इल्मे ग़ैब के इन्कार में बुख़ारी शरीफ़ की यह हदीस देवबन्दी उल्मा की ज़बान व क़लम की नोक से हमेशा लगी रहती है।

" सही बुख़ारी शरीफ़ में हज़रत अब्दुल्लाह इब्ने उमर रज़ीअल्लाहु तआला अन्हुमा से मरवी है कि हुजूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया है कि मफ़ातीहे ग़ैब जिन का खुदा के सिवा कोई नहीं जानता वह पाँच चीज़ हैं जो सूरए लुक्मान की आख़री आयत में मज़कूर है यानी क़यामात का वक़्त मख़सूस बारीश का ठीक वक़्त की कब नाज़िल होगी माफ़िल अरहाम यानी औरत के पेट में क्या है? बच्चा है या बच्ची मुस्तक़बिल के वाकियात

पार्ट - 56 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 इल्म माफ़िल अरहाम का अजीब व ग़रीब वाकिआ ..... 🕋

ज़रा ख़ालियुज़्ज़ेहन होकर एक लमहा ( पल भर ) के लिए सोचिए कि मौलवी सईद अहमद साहब के वालिद के पीर क़ाज़ी अब्दुल ग़नी साहब ने मौसूफ़ की पैदाईश से चन्द साल क़ब्ल ही यह मालूम कर लिया था कि "फ़र्ज़न्द" तशरीफ़ ला रहे हैं,

जिसकी उन्होंने बशारत भी दे दी और बशारत के मुताबिक 7 रमज़ानुल मुबारक को मौलवी सईद अहमद इस सरायफ़ानी ( दुनिया) में तशरीफ़ भी ले आए।

सोचने की बात यह है कि अय्यामे हमल में अगर उन्होंने ख़बर दी होती तो कहा जा सकता था कि तिब्बी ( डाक्टरी ) ज़राए से उन्हें इस का ज़न्ने ग़ालिब हो गया होगा,

लेकिन कई सालों पेश्तर यह मालूम करलेने का ज़रिया सिवाए इसके और क्या हो सकता है कि उन्हें " इल्मे ग़ैब " था।

और फिर मौलवी क़ासिम साहब नानौतवी और मौलवी रशीद अहमद साहब गंगोही की " ग़ैबदानी " का क्या

पार्ट - 55 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 इल्म माफ़िल अरहाम का अजीब व ग़रीब वाकिआ..... 🕋

मुझ से पहले अब्बा के एक लङका और एक लङकी पैदा हुए थे। जिन का नौ उमरी ही में इन्तेकाल हो गया था, उस के बाद मुसलसल सत्र्ह साल तक उनके कोई औलाद नहीं हुई।

यहाँ तक कि उन्होंने तर्के मुलाज़िमत और हिजरत का क़स्द कर लिया ( इस वक्त वह आगरा लोहा मंडी के सरकारी शेख़ खाने में मुलाज़िम थे )

मगर जब काज़ी ( अब्दुल ग़नी) साहेब मरहूम ( वालिद के पीर व मुर्शिद ) को इसकी इत्तेला हुई तो उन्होंने पत्र लिख भेजा और साथ ही ख़ुश ख़बरी दी कि उनके लङका पैदा होगा |

चुनांचे इस बशारत के चन्द साल बाद सन 8 ई के रमज़ान की 7 तारीख़ को सुबहे सादिक के वक्त में पैदा हुआ तो विलादत से दो घंटे क़बल अब्बा ने हज़रत मौलाना गंगोही और हज़रत मौलाना नानौतवी को ख़्वाब में देखा कि

पार्ट - 54 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 इल्म माफ़िल अरहाम का अजीब व ग़रीब वाकिआ 🕋

मुफ़्ती अतीकर्रहमान साहब देहलवी जो देवबन्दी जमाअत के मज़हबी पेशवा और दारुल उलूम देवबन्द की मजलिसे शुरा के एक अहम रुकन हैं,

उन्होंने माहनामा " बुर्हान " देहली के मुदिर मौलवी सईद अहमद अक़बर आबादी फ़ाज़िले देवबन्द के वालिद की वफ़ात पर जरीदए बुर्हान में एक ताज़ियती शजरा लिखा है,

जो मुतवफ्फ़ी ( मरने वाले ) की ज़िन्दगी के हालात पर मुश्तमिल है।

वाकिआत के रावी खुद मौलवी सईद अहमद हैं क़लम मुफ़्ती अतीकर्रहमान साहब का है अपनी पैदाइश से

पार्ट - 53 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और इब्रत नाक कहानी ......🕋

अब आप ही फ़ैसला कीजिए कि यह सूरते हाल क्या इस यकीन को तकवियत नहीं पहुंचाती कि इन हज़रात के यहाँ कुफ्र व शिर्क की यह सारी बहसें सिर्फ इसलिए हैं कि अम्बिया व औलिया की हुरमतों को घायल करने के लिए उन्हें हथियार के तौर पर इस्तेमाल किया जाए।

वर्ना ख़ालिस अकीदए तौहीद का जज़बा इसके पसे मंज़र में कारफ़रमा होता तो शिर्क के सवाल पर अपने और बेगाने के दरमियान यह तफ़रीक़ क्यों रवा रखी जातीहै ?

ज़मनी ( अन्दरुता) तौर पर बहस निकल आई वर्ना सिलसिला चल रहा था उल्माए देवबन्द की ग़ैबदानी और

पार्ट - 52 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और इब्रत नाक कहानी...... 🕋

खुदा मोहलत दे तो थोङी देर ईमान व अकीदत के साये में बैठकर सोचियेगा कि क्या सचमुच यही तस्वीर है उस खुसरूए ज़माना की जिसे रसूलुस्सक़लैन ने किश्वरे हिन्द में अपना नाएबुस्सल्तनत बनाकर भेजा है।

और जवाब मिलने की तवक़्क़ा हो तो अपने ज़मीर से इतना ज़रूर दरियाफ़त कीजिएगा कि क़लम की वह रौशनाई जो नानौतवी साहेब की "हम्द" ( तारीफ़ ) में गंगा जमुना की तरह बह रही थी वही ख़्वाजए ख़्वाजगाने चिश्त की मनक़ेबत के सवाल पर अचानक क्यों खुश्क हो गई?

इतनी तफसीलात के बाद अब यह बताने की ज़रुरत नहीं है कि वफ़ात याफ़्ता बुजुर्गों से इमदाद के मस्ले में

पार्ट - 51 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और इब्रत नाक कहानी..... 🕋

जहाँ ज़रा सी आँच महसूस हुई खुद ही आलमे बर्ज़ख़ ( कब्रस्तान ) से दौङे चले आते हैं और अपनी कार साज़ी का जल्वा दिखाकर वापिस लौट जाते हैं और आते भी हैं तो अपने इसी पैकर मानूस ( जानी पहचानी शक्ल) में कि देखने वाले उन्हें माथे की आँखों से दिखें और पहचान लें।

लेकिन वाए रे दिल हिर्मा नसीब की नाबकारी, कि दूसरी तरफ़ इसी ज़ेहन में ख़्वाजए हिन्द का जो तसव्वुर उभरता है इसमें उनके रुहानी एकतेदार के एतराफ़ के लिए कतअन कोई गुंजाइश नहीं है। जिस्मे ज़ाहेरी की महसूस शौकतों तलअतों और इत्रेबेज़ निकहतों के साथ किसी ग़म नसीब ( मुसीबत के मारे) तक पहुंचने की बात तो बहुत बङी है कि यह हज़रात तो उनके मुतअल्लिक इतनी बात भी तसलीम करने के रवादार नहीं हैं कि

पार्ट - 50 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और इब्रत नाक कहानी..... 🕋

बुत परस्ती के फ़वाएद की तफ़सील तो थानवी साहेब ही बता सकते हैं कि सब से पहले वही इस तजूर्बे से फ़ैज़याब हुए।

लेकिन ग़ैरत से डूब मरने की बात तो यह है कि एक मुंकिरे इस्लाम दुश्मन और एक कलमा गो दोस्त की निगाहों का फ़र्क ज़रा मुलाहेज़ा फ़रमाईये।

दुश्मन की नज़र में सरकारे ख़्वाजा किश्वर हिन्द के सुल्तान की तरह जगमगाते रहे हैं जब कि दोस्त की निगाह उन्हें पत्थर के सनम से ज़्यादा हैसियत नहीं देती।

इस मुकाम पर मुझे सिर्फ़ इतनी बात कहनी है कि ईमान की आँखों का चिराग़ अगर गुल नहीं हो गया है तो एक तरफ़ उन देवबन्दी मशाहीर के ज़हन भें नानौतवी साहेब का वह सलापा देखिये। कितना कार फ़रमा, कितना

पार्ट - 49 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और इब्रत नाक कहानी...... 🕋

अंग्रेज़ का यह कौल नकल करने के बाद थानवी साहेब ने इर्शाद फ़रमाया -

वाकई ख़्वाजा साहेब के साथ लोगों को बिलख़ुसूस रियासत के उमरा को बहुत ही अकीदत है

( इस पर ख़्वाजा अज़ीज़ुल हसन ने अर्ज़ किया कि जब फ़ाइदा होता होगा तभी तो अकीदत है)

(थानवी साहेब ने) फ़रमाया कि अल्लाह तआला के साथ जैसा हुस्ने ज़न हो वैसा ही मामला फ़रमाते हैं। इस तरह

पार्ट - 48 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एक और इब्रत नाक कहानी 🕋

बहस के ख़ात्मे पर इस सिलसिले की एक इब्रतनाक कहानी और सुन लीजिए ताकि हुस्ने ज़न की हुज्जत भी तमाम हो जाए।

हिन्दुस्तान के अन्दर वफ़ात याफ़्ता बुजुर्गों में सुल्तानुल औलिया हज़रत ख़्वाजा ग़रीब नवाज़ रज़िअल्लाहु तआला अन्हु की अज़मते खुदा दाद और उनकी रुहानियत का फ़ैज़ाने आम आठ सौ बरस की तारीख़ का एक जाना पहचाना वाकिआ है,

लेकिन जज़बए दिल की सितम ज़रीफ़ी मुलाहेज़ा फ़रमाईये कि देवबन्दी जमाअत के मज़हबी पेशवा मौलवी अशरफ़ अली थानवी ने सरकारे ख़्वाजा के संगेदर ( आस्ताने) का रिश्ता बुत ख़ाने की दहलीज़ ( मंदिर की चौखट ) के साथ जोङ दिया है जैसा कि थानवी साहेब के मलफूज़ात का मुरत्तिब उनकी मज्लिस का हाल बयान करते हुए खुद उनका यह मुंह बोला ब्यान नकल करता है कि:-

पार्ट - 47 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 आवाज़ दो इन्साफ़ को इन्साफ़ कहाँ है?अपनी तकज़ीब की एक शर्मनाक मिसाल.... 🕋


तौहीद परस्ती ज़रा ग़ौर से मुलाहेज़ा फ़रमाइये कि मौसूफ़ को मुसलमानों का छुपा हुआ शिर्क तो नज़र आ गया। लेकिन अपने घर का खुला हुआ शिर्क नज़र नहीं आता।

कितनी मासूमियत के साथ आप फ़रमाते हैं कि

"अगर मुसलमानों में यह लोग न होते तो मेरे लिए अगली उम्मतों के शिर्क को समझना मुश्किल होता "

मैं कहता हूं मुश्किल क्यों होता ? शिर्क को समझने के लिए घर ही में किस बात की कमी थी? खुदा का दिया सब कुछ था।

सच पूछिये तो इसी तरह की खुद फ़रेबियों का जादू तोङने के लिए मेरे ज़हन में ज़ेरे नज़र किताब की तर्तीब का ख़्याल पैदा हुआ कि अस्हाबे अक़ल व इन्साफ़ वाज़ेह तौर पर महसूस कर लें कि लोग दूसरों पर शिर्क का

पार्ट - 46 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 आवाज़ दो इन्साफ़ को इन्साफ़ कहाँ है ?अपनी तकज़ीब की एक शर्मनाक मिसाल...... 🕋


वाज़ेह रहे कि दारुल उलूम देवबन्द के "वाकिआ निज़ा"और किस्सए मुनाज़ेरा में नानौतवी साहेब के मुतअल्लिक़ जो रिवायतें नकल की गई हैं उन तमाम वाकिआत में ज़ाहरी सिलसिलए अस्बाब से अलग ग़ैबी तौर पर ही उनकी इमदाद व तसर्रुफ़ का अकीदा ज़ाहिर किया गया है ।

अब तो इस के शिर्क होने में कोई दकीका नहीं रह जाता।
इदारिये (editorail) की इबारत जिस हिस्से पर तमाम हुई है वह भी ख़ासी तवज्जह से पढ़ने के काबिल है। कलम की नोक से रौशनाई की जगह ज़हर टपक रहा है। तहरीर फ़रमाते हैं:-

"आप मुसलमान कहलाने वाले कुबूरियों और ताज़िया परस्तों को देख लीजिए शैतान ने मुश्रेकाना आमाल को

पार्ट - 45 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 आवाज़ दो इन्साफ़ को इन्साफ़ कहाँ है ? अपनी तकज़ीब की एक शर्मनाक मिसाल: 🕋


बात दरमियान में आ गई है तो वफ़ात याफ़ता बुजुर्गों की रुहों के मसले में देवबन्दी जमाअत के मशहूर मुनाज़िर मौलाना मंजूर साहब नोमानी का एक इदारिया ( editorial) पढ़िये जिसे उन्हों ने माहनामा अलफुर्कान लखनऊ में सपुर्दे क़लम किया है ताकि इस मसले में देवबन्दी जमाअत का असल ज़ेहन आप पर वाज़ेह हो जाए।

मौसूफ़ लिखते हैं-
जिन बन्दों को अल्लाह ने कोई ऐसी क़ाबलियत देदी है जिस से दूसरों को भी कोई नफ़ा या इमदाद पहुंचा सकते हैं जैसे हकीम, डाक्टर, वकील वगैरा तो उनके मुतअल्लिक हर एक यह समझता है कि उन में कोई ग़ैबी ताक़त नहीं और उनके अपने कब्ज़े में कुछ भी नहीं है और यह भी हमारे ही तरह अल्लाह के मोहताज़ बन्दे हैं बस इतनी सी बात है कि अल्लाह ने उन्हें इस आलमे अस्बाब में इस क़ाबिल बना दिया है कि हम उन से फ़लाँ काम में मदद ले सकते हैं।

इस बिना पर उन से काम लेने और एआनत हासिल करने में शिर्क का कोई सवाल नहीं पैदा होता।

शिर्क जब होता जब किसी हस्ती को अल्लाह के काएम किए हुए इस ज़ाहेरी सिलसिलए अस्बाब से अलग ग़ैबी

पार्ट - 44 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एतक़ाद व अमल के दर्मियान शर्मनाक तसादुम.... 🕋

यह है अकीदा कि मुर्दा व जिन्दा नबी और वली किसी के अन्दर भी मुराद पूरी करने हाजत बर लाने। बला टालने। मुश्किलमें दस्तगीरी करने और बुरे वक्त में पहुंचने की कोई ताकत व कुदरत नहीं है न ज़ाती न अताई।

और वह है अमल कि नानौतवी साहेब वफ़ात के बाद हाजत भी बर लाए, बला भी टाल दी और बुरे वक्त में इस शान से पहुंचे कि सारे जहाँ में ड॔का बज गया।

एक ही बात जो हर जगह शिर्क थी सब के लिए शिर्क थी अचानक इस्लाम बन गई, ईमान बन गई, अम्रे वाकिआ ( वास्तविक्ता) बन गई और फिर दिलों का एक ही अकीदा जब तक इस का तअल्लुक नबी और वली से था तो सारा कुरआन उसके ख़िलाफ़ सारी अहादीस उस से मज़ाहिम और सारा इस्लाम उसकी बीख़ कुनी ( उखाङ फ़ेकने) में तस्लीम कर लिया गया। लेकिन सिर्फ तअल्लुक बदल गया और नबी व वली की जगह अपने मौलाना की बात आगई तो आप देख रहे हैं कि अब

पार्ट - 43 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एतक़ाद व अमल के दर्मियान शर्मनाक तसादुम.....🕋

मुरादें पूरी करनी, हाजत बरलानी, बलाऐं टालनी, मुश्किल में दस्तगीरी करनी, बुरे वक्त में पहुंचना यह सब अल्लाह ही की शान है और किसी अम्बिया व औलिया की पीर व शहीद की भूत व परी की यह शान नहीं जो किसी को ऐसा साबित करे और इस से मुरादें माँगे और इस तवक्को पर नज़र व न्याज़ करे और इस की मन्नतें माने और मुसीबत के वक्त उसको पुकारे सो वह मुश्रिक हो जाता है,,,,,,,,,,,,,

फिर ख़्वाह यूं समझें कि इन कामों की ताक़त उनको खुद ब खुद है यूं समझें कि अल्लाह ने उन को ऐसी कुदरत

पार्ट - 42 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 एतक़ाद व अमल के दर्मियान शर्मनाक तसादुम 🕋

सरबा गरेबा होकर इल्म व दयानत की पामाली का ज़रा तमाशा मुलाहेज़ा फ़रमाईए कि सवानेह क़ासिमी नामी किताब ख़ास दारुल देवबन्द के ज़ेरे एहतेमाम शाए हुई है।

क़ारी तय्यब साहेब मोहतमिम बज़ाते खुद इस के पब्लिशर हैं अपने हल्क़ए असर में किताब की सक़ाहत ( वज़न) किसी रुख़ से भी मश्कूक ( सामंजस्य) नहीं कही जा सकती लेकिन सख़्त हैरत है कि नानौतवी साहेब को माफ़ौकुल बशर ( सारे इन्सानों से ऊपर ) साबित करने के लिए देवबन्दी जमाअत के उन मशाहीर ने एक ऐसी खुली हुई हक़ीक़त का इन्कार कर दिया जिसे अब वह छिपाना भी चाहें तो नहीं छुपा सकते।

मिसाल के तौर पर वफ़ात याफ़ता बुजुर्गों की रुहों से इमदाद के मसले में देवबन्दी हज़रात का असल मज़हब

पार्ट - 41 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 अपने ही हाथों अपने मज़हब का ख़ून.... 🕋

इन्कार की बात क्या पूछते हैं कि आप के यहाँ तो इस एक मोर्चे पर निस्फ़ सदी से ज॔ग लङी जा रही है मारकए कारज़ार ( युद्द के मैदान ) में हक़ाइक़ की तङपती हुई लाशों आप नहीं देख पाते तो अपने ही क़लम की तलवार से लहू की टपकती हुई बूंदें मुलाहेज़ा फ़रमा लीजिए।

हाशिये की इबारत जिस हिस्से पर तमाम हुई है उसमें एतिराफ़ हक़ का मुतालिबा इस क़दर बेकाबू हो गया है कि तहरीर के नुकूश से आवाज़ आ रही है। अहले हक़ को बग़ैर किसी लश्कर कशी के अपने मस्लक की यह फ़तहे मुबीन मुबारक हो।

इर्शाद फ़रमाते हैं -
" पस बुजुर्गों की अर्वाह से मदद लेने के हम मुंकिर नहीं हैं ।"
#हाशिया सवानेह क़ासिमी, जिल्द- 1, सफा- 332

अल्लाहु अकबर ! देख रहे हैं आप? किस्सा आराई को वाकिआ बनाने के

पार्ट - 40 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 अपने ही हाथों अपने मज़हब का ख़ून..... 🕋

और सच तो यह है कि आदमी को आम तौर पर जो इमदाद भी मिल रही है हक़ तआला अपनी मख़लूकात ही से तो यह इमदादें पहुंचा रहे हैं। रौशनी आफ़ताब से मिलती है दूध हमें गाए और भैंस से मिलता है यह तो एक वाकिआ है भला यह भी इन्कार करने की कोई चीज़ हो सकती है।

#हाशिया सवानेह क़ासिमी, सफा-332

पार्ट - 39 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 अपने ही हाथों अपने मज़हब का ख़ून..... 🕋

सुब्हानल्लाह? ज़रा ग़लबए हक़ की शान तो देखिए कि वफ़ात याफ़ता बुजुर्गों की रुहों से इमदाद के मसले में कल तक जो सवाल हम उनसे करते थे आज वही सवाल वह अपने आप से कर रहे हैं

अब इस सवाल का जवाब तो उन्हीं लोगों के जिम्मे है जिन्होंने एक ख़ालिस इस्लामी अकीदे को कुफ्र व शिर्क का नाम देकर अस्ले हकीकत का चेहरा बिगाङ दिया है और जिसके कई सफ़हात पर फैले हुए नमूने आप "तस्वीर के पहले रुख़ में पढ़ आए हैं।

ताहम गीलानी साहेब के इस हाशिये से इतनी बात ज़रूर साफ़ हो गई कि जो लोग वफ़ात याफ़ता बुजुर्गों की रुहों से इमदाद के काएल हैं वही फिल हकीकत अहले सुन्नत वल जमाअत हैं अब इन्हें बिदअती कहकर नुकारना न सिर्फ यह कि अपने आप को झुठलाना है बल्कि अख़्लाकी रज़ाएल से अपनी ज़बान व क़लम की आलूदगी का

पार्ट - 38 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 अपने ही हाथों अपने मज़हब का ख़ून...... 🕋

वफ़ात याफ़ता बुज़ुर्गो की रुहों से इमदाद के मसले में उल्माए देवबन्द का ख़्याल भी वही है जो आम अहले सुन्नत वल जमात का है। आख़िर जब मलाइका जैसी रुहानी हस्तियों से खुद कुरआन ही में है कि हक़ तआला अपने बन्दों की इमदाद करते हैं।

सही हदीसों में है कि वाकिआए-- मेराज में रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को हज़रत मूसा अलैहिस्सलाम से तख़लीफ़े सलवात के मसले में इमदाद मिली और दूसरे अम्बिया अलैहिस्सलाम से मुलाकातें हुई बशारतें मिली तो इसी किस्म की अरवाहे तय्येबा से किसी मुसीबत ज़दा मोमिन की इमदाद का काम कुदरत

पार्ट - 37 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥

🕌 अपने ही हाथों अपने मज़हब का ख़ून 🕋

ऐसा मालूम होता है कि यह किस्सा बयान कर चुकने के बाद मौलवी मनाज़िर अहसन गीलानी को अचानक याद आया कि हमारे यहाँ तो अरवाहे अम्बिया तक के लिए भी ज़िन्दों की मदद करने का कोई तसव्वुर नहीं है बल्कि अपने मशरब में हम इस तरह के तसव्वुरात को "मुश्रेकाना अकाएद" से ताबीर करते आ रहे हैं फिर इतने वाज़ेह मुसलसल और मुतवातिर इन्कार के बाद अपने मौलाना के ज़रिए ग़ैबी इमदाद का यह किस्सा क्यों कर निबाहा जा सकेगा।

यह सोच कर बजाए इसके कि अपने मसलक को बचाने के लिए मौसूफ़ इस भसनूई ( बनावटी) किस्से का इन्कार करते उन्होंने "अपने मौलाना" का खुदाइ एख़्तियार साबित करने के लिए अपने अस्ले मज़हब ही का इन्कार कर दिया।

मैं यकीन करता हूं कि मज़हबी इंहिराफ़ की ऐसी शर्मनाक मिसाल किसी फ़िर्के की तारीख़ में शायद ही मिल

पार्ट - 36 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

एक और हैरत अंगेज़ वाकेआत ...…....

अब आप ही इंसाफ कीजिए कि यह सूरते हाल क्या इस यकिन को तकवियत नहीं पहुंचाती कि इन हज़रात के यहाँ कुफ्र व शिर्क की तमाम बहसें सिर्फ़ इसलिए हैं कि उन्हें अम्बिया व औलिया की हुरमतों के ख़िलाफ़ हथियार के तौर पर इस्तेमाल किया जाए वर्ना ख़ालिस अकीदए तौहीद का जज़बा इस के पसे म॔ज़र में कार फ़रमा होता तो शिर्क के सवाल पर अपने और बेगाने की तफ़रीक़ क्यों रवा रखी जाती?

पार्ट - 35 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

एक और हैरत अंगेज़ वाकेआत........

मुलाहेज़ा फ़रमाईये किस्सा आराई से कतअ नज़र इस एक वाकेआ के अन्दर मौलवी क़ासिम साहेब नानौतवी के हक़ में कितने मुश्रेकाना अकाएद का बर्मला एतराफ़ कर लिया गया है।

अव्वलन यह कि निहायत फ़राख दिली के साथ उनके अन्दर ग़ैबदानी की वह कुव्वत भी मान ली गई है जिस के ज़रिए उन्हें आलमे बर्ज़ख़ ही में मालूम हो गया कि एक देवबन्दी इमाम फ़लाँमुकाम पर मैदाने मुनाज़रा में यक्का व तनहा बेबसी की हालत में दमतोङ रहा है चल कर उसकी मदद की जाए।

दूसरे यह कि उनके हक़ में यह कुव्वते तसर्रुफ़ भी तस्लीम कर ली गई है कि वह अपने जिस्मे ज़ाहरी के

पार्ट - 34 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

एक और हैरत अंगेज़ वाकेआत ….......

यहाँ तक अस्लेकिस्सा ब्यान कर चुकने के बाद और मौलवी मुनाज़िर अहसन गीलानी एक निहायत पुरअसरार और हैरत अंगेज़ वाकेआ की नकाब कुशाई फ़रमाते हैं ।

दरअस्ल उनके बयान का यही हिस्सा हमारी बहस का मर्कज़ी नुकता है इसके बाद लिखते हैं-

" हज़रत शैखुल हिन्द ( यानी मौलाना मौलवी महमूदुल हसन साहेब ) फ़रमाते थे मैंने उन मौलवी साहेब से दर्याफ्त किया अचानक नमूदार होने वाली शख़सियत का हुलिया क्या था। हुलिया जो ब्यान कि फ़रमाते थे कि सुनता जाता था और हज़रतुल उस्ताज़ ( यानी मौलवी क़ासिम नानौतवी ) का एक एक ख़ाल व खत नज़र के

पार्ट - 33 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

एक और हैरत अंगेज़ वाकेआ ........

मेरे क़दमों पर सर डालते हुए रो रहे हैं पगङी बिखरी हुई है और कहते जाते हैं मैं नहीं जानता था कि आप इतने बङे आलिम है लिल्लाह माफ़ कीजिए।

आप जो कुछ फ़रमा रहे हैं यही सही और दुरुस्त है मैं ही ग़लती पर था।

यह मंज़र ही ऐसा था कि मजमा दम बखुद था क्या सोचकर आया था और क्या देख रहा था। देवबन्दी इमाम साहेब ने कहा कि अचानक नमूदार होने वाली शख़सिय्यत मेरी नज़र से इसके बाद ओझल हो गई और

पार्ट - 32 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

एक और हैरत अंगेज़ वाकेआ.......

सुनने की बात यही है जो इस के बाद इस देवबन्दी इमाम मौलवी मुशाहेदे के बाद बयान की कहते हैं ये कि मौलाना वाएज़ साहेब के सामने में भी बैठ गया।

अभी गुफ़्तगू शुरू नहीं हुई थी कि अचानक अपने बाज़ में मुझे महसूस हुआ कि एक शख़्स जिसे मैं नहीं जानता था वह भी आकर बैठ गया और मुझ से वह अजनबी अचानक नमूदार होने वाली शख़सियत कहती है कि हाँ गुफ़्तगू शुरू करो और हरगिज़ न डरो। दिल में ग़ैर मामूली कव्वत इस से पैदा हुई।

इसके बाद क्या हुआ। देवबन्दी इमाम साहेब का बयान है कि मेरी ज़बान से कुछ फ़िकरे निकल रहे थे और इस तौर पर निकल रहे थे कि मैं खुद नहीं जानता था कि क्या कर रहा हूं। जिस का जवाब मौलाना वाएज़ साहेब ने

पार्ट - 31 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋*

एक और हैरत अंगेज़ वाकेआ......

जान भी ग़रीब की ख़तरे में आगई और नौकरी वोकरी का किस्सा तो ख़त्म शुदा ही मालूम होने लगा चूंकि इल्मी मवाद भी उसका मामूली था ख़ौफ़ज़दा हुए कि खुदा जाने यह वाएज़ मौलाना साहेब किस पाए के आलिम है?

म॔तिन व फ़लसफ़ा बघारेंगे और मैं ग़रीब अपना सीधा साधा मुल्ला हूं उन से बाज़ी ले भी जा सकता हूं या नहीं? ताहम चारए कार इसके सिवा और क्या था कि मुनाज़रे का वादा डरते डरते कर लिया।

तारीख़ और महल व मुकाम सब का मसला तय हो गया। वाएज़ मौलाना साहेब बङा जबरदस्त अमामा तवील व अरीज़ सर पर लपेटे हुए किताबों के पुश्तारे के साथ मजलिस में अपने हवारियों के साथ जल्वा फ़रमा हुए।

इधर यह ग़रीब देवबन्दी इमाम मनहानी व ज़ईफ़ मिस्कीन शक्ल व मिस्कीन आवाज़ ख़ौफ़ज़दा

पार्ट - 30 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

एक और हैरत अंगेज़ वाकेआ..............

वह पंजाब की तरफ़ किसी इलाके में चला गया और किसी कसबा की मस्जिद में लोगों ने उनको इमाम की जगह दे दी।

कस्बा वाले उससे क़ाफ़ी मानूस हो गए और अच्छी गुज़र बसर होने लगी। इसी अर्से में कोई मौलवी साहेब गश्त लगाते हुए उस कस्बे में भी आधमके वाज़ व तकरीर का सिलसिला शुरू किया लोग उनके कुछ मोतकिद हो गए। उन्होंने दरयाफ्त किया कि यहाँ की मस्जिद का इमाम कौन है कहा गया कि देवबन्द के पढ़े हुए मौलवी साहेब हैं।

देवबन्द का नाम सुनना था कि वाएज़ मौलाना साहेब आग बगूला हो गए और फ़तवा दे दिया कि इस अर्से में जितनी नमाज़ें इस देवबन्दी के पीछे तुम लोगों ने पढ़ी है वह सिरे से अदा ही नहीं हुई हैं। और जैसा कि

पार्ट - 29 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

एक और हैरत अंगेज़ वाक़ेआ:-

देवबन्दी जमाअत के मशहूर फ़ाज़िल मौलवी मुनाज़िर अहसन गीलानी ने सवानेह क़ासिमी के नाम से मौलवी क़ासिम साहेब नानौतवी की एक ज़खीम सवानेह हयात लिखी है जिसे दारुल उलूम देवबन्द ने खुद अपने एहतमाम से शाए की है।

अपनी इस किताब में मौलवी महमूदुल हसन साहेब के हवाले से ही उन्हों ने किसी : वाएज़ मौलाना : के साथ एक देवबन्दी तालिबे इल्म का एक बङा ही अजीब व ग़रीब मुनाज़रा नकल किया है। उस देवबन्दी तालिबे इल्म के मुतअल्कि मौसूफ़ के ब्यान का यह हिस्सा ख़ास तौर पर पढ़ने के काबिल है। लिखते हैं कि।।।।।।।।।।

◆ मआज़ल्लाह ◆

पार्ट - 28 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

सोचने की बात यह है कि मौलवी क़ासिम साहेब नानौतवी की रुह के लिए यह खुदाई एख़्तियारात बिला चूं व चरा मौलवी रफीउद्दीन साहेब ने भी तस्लीम कर लिया।
मौलवी महमूदुल हसन साहेब भी इस पर आँख बन्द करके ईमान ले आए और थानवी साहेब का क्या कहना कि उन्हों ने तो जिस्मे इन्सानी का ख़ालिक़ ( जन्मदाता ही उसे ठहरा दिया और अब क़ारी तैय्यब साहेब उसकी तशहीर फ़रमा रहे हैं)

इन हालात में एक सहीहुद्दीमाग़ आदमी यह सोचे बग़ैर नहीं रह सकता कि रुह के तसर्रुफ़ात व एख़्तियारात और ग़ैबी इल्म व इदराक ने जो कुव्वतें सरवरे काएनात सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम और उनके मुक़र्रेबीन के हक़ में तस्लीम करना यह हज़रात कुफ्र व शिर्क समझते हैं वही "अपने मौलाना " के हक़ में क्यों कर इस्लाम व ईमान बन गया है?

क्या यह सूरते हाल इस हकीकत को वाज़ेह नहीं करती कि इन हज़रात के यहाँ कुफ्र व शिर्क की यह तमाम बहसें सिर्फ इस लिए हैं अम्बिया व औलिया की हुर्मतों के ख़िलाफ़ ज॔ग करने के लिए इन्हें हथियार के तौर पर

पार्ट - 27 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

लाइलाहा इल्लल्लाह देख रहे हैं आप?
इस एक वाकिआ के साथ कितने मुश्रेकाना अकीदे लिपटे हुए हैं।

पहला अकीदा तो मौलवी क़ासिम साहेब नानौतवी के हक़ में इल्मे ग़ैब का है क्यों कि इन हज़रात के तई अगर उन्हें इल्मे ग़ैब नहीं था तो आलमे बर्ज़ख में उन्हें क्यों कर ख़बर हो गई कि मदरसा देवबन्द में मुदर्रेसीन के दरमियान सख़्त ह॔गामा हो गया है यहा तक कि मदरसा के सदर मुदर्रिस मौलवी महमूदुल हसन साहेब भी उसमें शमील होगए हैं चल कर उन्हें मना कर दिया जाए।

और फिर उनकी रुह की कव्वते तसर्रुफ़ का क्या कहना यानी साहेब के इर्शाद के मुताबिक इस जहाने ख़ाकी में दोबारा आने के लिए उसने खुद ही आग पानी और हवा मिट्टी का एक इन्सानी जिस्म तैयार किया और खुद ही उसमें दाखिल होकर ज़िन्दगी के आसार और नक़ल व हर्कत की कुव्वते इरादी से मुसल्लह हुई और

पार्ट - 26 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

मौलाना- ननौतवी साहेब का खुदाई तसर्रुफ़:-

अब एक नया तमाशा और मुलाहेज़ा फरमाईये। कारी तैय्यब साहेब की इस रवायत पर देवभन्दी मज़हब के पेशवा मौलवी अशरफ़ अली साहेब थानवी ने अपना एक नया हाशिया चढ़ाया है जिस में ब्यान करदा वाकेआ की तौसीक़ ( पुष्टि) करते हुए मौसूफ़ ने तहरीर किया है:-

यह वाकिआ रुह का तमस्सुल था और इस की दो सूरते हो सकती हैं। एक यह कि जसद मिसाली था मगर मुशाबा जसदे उंसुरी के। दूसरी सूरत यह कि रुह ने खुद उनासिर में तसर्रुफ़ करके जसदे उंसूरी तैयार

पार्ट - 25 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

वफ़ात के बाद मौलवी क़ासिम नानौतवी का जिस्मे ज़ाहेरी के साथ मदरसाए देवबन्द में आना......

(इसी दौरान एक दिन अलस्सबाह बाद नमाज़े फ़ज्र मौलाना रफीउद्दीन साहेब रहमतुल्लाह अलैहि ने मौलाना महमूदुल हसन साहेब को अपने हुजरे में बुलाया ( जो दारुल उलूम देवबन्द में है ) मौलाना हाज़िर हुए और बन्द हुजरा के केवाङ खोल कर अन्दर दाख़िल हुए मौसम सख़्त सर्दी का था।

मौलाना रफीउद्दीन साहेब रहमतुल्लाह अलैहि ने फरमाया कि पहले यह मेरा रुई का लेबादा देख लो। मौलाना ने लेबादा देखा तो तर था और खूब भीग रहा था फरमाया कि वाकिआ यह है कि अभी-अभी मौलाना नानौतवी रहमतुल्लाह अलैहि जसदे उन्सुरी ( जिस्मे जाहिर ) के साथ मेरे पास तशरीफ़ लाए थे जिससे मैं एक दम पसीना -पसीना हो गया और मेरा लेबादा तरबतर हो गया और यह फरमाया कि महमूद हसन को कह दो कि वह इस झगङे में न पङे। बस मैं ने यह कहने के लिए बुलाया है। मौलाना महमूद हसन साहेब ने

पार्ट - 24 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 सिलसिलाए वाकेआत 🕋

वफ़ात के बाद मौलवी क़ासिम नानौतवी का जिस्मे ज़ाहेरी के साथ मदरसाए देवबन्द में आना

( क़ारी तय्यब साहेब मोहतमिम दारुल उलूम देवबन्द बयान करते हैं कि जिस ज़माने में मौलवी रफ़ीउद्दीन साहेब मदरसा के मोहतिमम थे दारुल उलूम के बाज़ मुदर्रेसीन के दरमियान आपस में कुछ नेज़ा ( झगङा ) छिङ गई। आगे चलकर मदरसे के सदर मुदर्रिस मौलवी महमूदुल हसन साहेब भी ह॔गामे में शरीक हो गए और झगङा तूल पकङ गया। अब इसके बाद के वाकिआ क़ारी तय्यब साहेब ही की जुबानी सुनिये मौसूफ़ लिखते है कि।।।।।।

📕 ज़लज़ला, सफ़हा न०-23

पार्ट - 23 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का दूसरा रुख़ 🕋

लेकिन कमाले हैरत के साथ यह ख़बर वहशत असर सुनिए कि यह ख़ुदाई का मंसब यही खुला हुआ कुफ्र व शिर्क और यही तौहीद के मनाफ़ी एतक़ादात उल्माए देवबन्द ने अपने घर के बुजुर्गों के हक़ में बेचुं व चरा तस्लीम कर लिए है।

यह किताब छ: भागों पर मुश्तमिल ( सम्मिलित) है और अलग-अलग हर बाब में देवबन्दी जमाअत के बुजुर्गों के वह वाकिआत व हालात जमा किये गए हैं जिन्हें पढ़ने के बाद आप के दिमाग़ का तार झन झना उठेगा और इन हज़रात की तौहीद परस्ती का सारा भरम खुल जाएगा ।।

हम न कहते कि ऐ दाग़ तू जुलफ़ों को न छेङ ।

अब वह बर्हम है तो है तुझ को क़ल्क या हम को ।

पार्ट - 22 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का दूसरा रुख़ 🕋

ग़ैबदानी का ऐतक़ाद,

दिलों के ख़तरात पर इत्तिला,

सैकङों मील की दूरी से मख़फियाँ का इल्म कि माँ के पेट में क्या है,

बारिश कब होगी,

कल आइन्दा क्या पेश आएगा,

कौन कब मरेगा,

किसकी वफ़ात कहाँ होगी,

दीवार के पीछे क्या है,

अपने इरादा व तसर्रुफ़ात से मारना,

शिफ़ा बख्शना,

बारिश रोक देना, बारिश बरसाना,

इमदाद व दस्तगीरी के लिए आने वाहिद ( at-a time ) में अपनी क़ब्रों से निकल कर दूर-दूर पहुंच जाना,

तसव्वुर करते ही सामने मौजूद हो जाना,

सारे जहाँ को एक नज़र में देख लेना,

मुसीबत के वक्त ग़ायब को अपनी मदद के लिए पुकारना,

गुज़िश्ता और आइन्दा की ख़बरें देना ,

यह समझना कि हर वक्त हमारे दिल के अहवाल की ख़बर रखतें हैं,

यह समझना कि तसव्वुर करते ही बाख़बर हो जाते हैं वग़ैरा -वग़ैरा

यह वही सारी बाते हैं जिन्हें उल्माए देवबन्द की मजकूरुस्सदर ( उफरोक्त ) किताबों में सिर्फ खुदा का हक़ तसलीम किया गया है और ग़ैरे खुदा यहाँ तक कि रसूले मुजतबा सल्लल्लाहु तआलाअलैहिस्सलाम के हक़ में भी इस तरह के एतक़ादात को कुफ्र व शिर्क क़रार

पार्ट - 21 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का दूसरा रुख़ 🕋

क्या इस सूरते हाल को आप मज़हबी तारीख़ का सब से बङा फ़रेब और धोखा नहीं करार देंगे और इस सनसनी ख़ेज़ इन्किशाफ़ के बाद आपके ज़हन की सतह उन हज़रात की जो तस्वीर उभरेगी क्या वह रास्तों के उन ठगों से कुछ मुख़्तलिफ़ होगी जो आँखों में धूल झोंक कर मुसाफ़िरों को लूट लिया करते हैं।

अगर हालात का यह रद्दे अमल ( reaction) फ़ितरत के ऐन मुताबिक है तो सुन लीजिए कि जो सूरते हाल आपने फ़र्ज की थी वह मफ़रुज़ा ( baseless) नहीं बल्कि अमरेवाकिया ( fact ) है। हमारे इस पेशे लफ्ज़ पर आप ऐतमाद न कर सके तो ज़हनी तौर पर एक हैरत अंगेज़ तबदीली के लिए तय्यार होकर वर्क़ उलटिये और देवबन्दी जमाअत के पेशवाओं के वह वाकिआत पढ़िये जिन में अकीदए तौहीद और इस्लामी ईमान की सलामती के सिवा सब कुछ है।

★ मआजल्लाह ★

पार्ट - 20 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का दूसरा रुख़ 🕋

लेकिन आह, मैं किन लफ्जों में इन सरबस्ता राज़ को बेनकाब करूं कि इस ख़ामोश सतह के नीचे एक निहायत ख़ौफ़नाक तूफान छुपा हुआ है तस्वीर के इस रुख़ की दिलकशी उसी वक्त तक बाकी है जब तक कि दूसरा रुख निगाहों से ओझल है।यकीन करता हूं कि पर्दा उठ जाने के बाद तौहीद परस्ती की सारी गरम जोशियों का एक आन में भरम खुल जाएगा। कब्ल इसके कि मैं अस्ले हकीकत के चेहरे से नकाब उठाऊँ। आप के धङकते हुए दिलपर हाथ रख कर एक सवाल पुछना चाहता हूं।

फ़र्ज़ कीजिए, अगर आपको यह बात मालूम हो जाए कि इल्मे ग़ैब से लेकर तसर्रुफ़ व इख़्तियार तक जिन-जिन बातों के एतकाद को देवबन्दी जमाअत के इन पेशवाओं ने रसूले मुजतबा सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम और दिगर अम्बिया व औलिया के हक़ में कुफ्र व शिर्क और मुनाफिए तौहीद करार दिया है उन्हीं सारी बातों को वह अपने घर के बुजुर्गों के हक़ में जाईज़ बल्कि वाके तस्लीम करते हैं तो आपके ज़हनी वारदात ( mental balance) की क्या कैफ़िय्यत होगी !

★ मआजल्लाह ★

पार्ट - 19 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का दूसरा रुख़ 🕋

अगर किसी तरह की बदगुमानी को राह न दी जाए तो तस्वीर के पहले रुख़ में मसलए इल्मे ग़ैब और कुदरत व तसर्रुफ़ पर देवबन्दी उल्मा की जो इबारत नकल की गई है। उन्हे पङने के बाद एक खाली ज़हन आदमी कतअन यह महसूस किये बगैरन रह सकेगा कि रसूले मुजतबा सल्लल्लाहुअलैहि वसल्लम और दिगर अम्बिया व औलिया के हक़ में इल्मे ग़ैब और कुदरत व तसर्रुफ़ात का अकीदा यकीनन तौहीद के मनाफ़ी और खुला हुआ कुफ्र व शिर्क है और लाज़िनम उसे उल्माए देवबन्द के साथ यह खुश अकीदगी होगी कि वह मज़हबे तौहीद के सच्चे अलम्बरदार और कुफ्र व शिर्क के मोतकेदात के ख़िलाफ़ वक्त के सबसे बङे मुजाहिद है।

★ मआजल्लाह ★

पार्ट - 18 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के मुतफ़र्रिक़ हज़रात की इबारतें .....

(39). हज़रत याकूब अलैहिस्सलाम बरगुज़ीदा पैग़म्बर थे मगर बर्सो तक अपने प्यारे और चहीते बेटे यूसुफ की ख़बर न मालूम कर सके कि उनका नूरे नज़र कहाँ है और किस हाल में।
#( माहेरुल कादरी फारान का तोहीद नम्बर सफा: 13)

(40). अगर हुजूर आलेमुल ग़ैब होते तो ( हुदैबिया में हज़रत उस्मान की शहादत की ) अफ़वाह के सुनते ही फ़रमा देते कि यह ख़बर ग़लत है। उस्मान मक्का में ज़िन्दा है। सहाबए किराम की इतनी बङी जमाअत तक को असल वाकिया का कश्फ़ नहीं हुवा।
#(माहेरुल कादरी फारान का तौहीद नम्बर : 14 )

पार्ट - 17 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के मुतफ़र्रिक़ हज़रात की इबारतें ~

(37). उन लोगों को अपने दिमाग की मरम्मत करानी चाहिए जो यह लग़वतरीन और अहमक़ाना दावा करते हैं कि रसूलुल्लाह को इल्मे ग़ैब था।
#( आमिर उस्मानी तजल्ली देवबन्द बाबत दिसम्बर :1960,ई )

(38). उलूहिय्यत और इल्मे ग़ैब के दर्मियान एक ऐसा गहारा तअल्लुक है कि क़दीम तरीन ज़माने से इन्सान ने जिस हस्ती में भी खुदाई के किसी शाएबा का गुमान किया है उसके मुतअल्लिक़ ये ख़्याल ज़रूर किया है कि उस पर सब कुछ रौशन है और कोई चीज़ उससे पोशीदा नहीं।
#(मौलाना मौदूदी अलहसनात रामपुर)

पार्ट - 16 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा मौलवी ख़लील अहमद साहब अम्बेठवी लिखते हैं ~

(34). मलकुल मौत से अफ़ज़ल होने की वजह से यह लाज़िम नहीं आता कि आप का इल्म उन उमूर ( यानी रुए ज़मीन) के बारे में मलकुल मौत के बराबर भी हो चे जाए कि ज़्यादा ।
#( बराहीने क़ातेआ, सफा: 52 )

(35). शैख़ अब्दुल हक़ रिवायत करते हैं कि मुझको ( यानी रसूले खुदा को ) दीवार के पीछे का इल्म नहीं है।
#(बराहीने क़ातिआ, सफा: 51)

(36). बहारे राइक़ आलमगीरी दुर्रे मुख़्तार वग़ैरा में है कि अगर कोई निकाह करे ब शहादते हक़ तआला व फख़रे आलम अलैहिस्सलाम के तो काफिर हो जाता है ब सबस ऐतक़ाद इल्मे ग़ैब के फख़रे आलम की बनिस्बत।
#(बराहीने क़ातिआ, सफा: 42)

पार्ट - 15 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा मौलवी मन्जू र साहब नोमानी लिखते हैं .......

(33). सही बुखारी शरीफ में हज़रत अब्दुल्लाह इब्ने उमररज़िअल्लाहु तआला अन्हुमा से मरवी है कि हुजूर सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया है कि मिफ़ताहुल ग़ैब जिनको खुदा के सिवा कोई नहीं जानता वह पाँच चीज़ हैं जो सूरए लुक़मान की आख़री आयत में मज़कूर हैं यानी कियामत का वक्ते मख़सूस, बारिश का ठीक वक्त कि कब नाज़िल होगी, माफ़िल अरहाम यानी औरत के पेट में क्या है? बच्चा है या बच्ची? मुस्तक़बिल के वाकेआत, मौत का सही मुकाम।
#( फ़तहे बरैली का दिलकशनज़्ज़ारा : 85 )

पार्ट - 14 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा मौलवी मन्जू र साहब नोमानी लिखते हैं ~

(31). जिस तरह मोहब्बते ईसवी के परदे में उलूहिय्यते मसीह के अकीदे ने नशा व नुमा पाई और जैसे कि हुब्बे अहले बैत के नाम पर रफ्ज़ को तरक्की हुई इसी तरह हुब्बे नबवी और इश्के रिसालत का रंग देकर मस्लए इल्मे ग़ैब को भी फ़रेग़ दिया जा रहा है और बेचारे अवाम मोहब्बत का ज़ाहेरी उनवान देख कर बराबर इस पर ईमान ला रहे हैं ।
#( अलफुर्कान शुमारा:5, जिल्द: 6, सफा: 11 )

(32). चुंकि अकीदए इल्मे ग़ैब का यह ज़हर मोहब्बत के दूध में मिलाकर उम्मत के हलकों से पिलाया जा रहा है इस लिए यह उन तमाम गुमराहाना ऐतकादात से ज़्यादा ख़तरनाक और तवज्जह का मोहताज है जिन पर मोहब्बत और आकीदत का मुलम्मा नहीं किया गया है।
#( अलकुर्कान शुमारा :5, जिल्द :6, सफा: 13)

पार्ट - 13 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा कारी तैयब साहब मोहतमिम दारुल उलूम देवभन्द लिखते हैं ~

(29). किताब सुन्नत को सामने रख कर इल्म की तक़सीम यूं न होगी कि अल्लाह को इल्मे ज़ाती रसूलों को इल्मेअताई यानी नवई फ़र्क के साथ दोनों का बराबर है। एक हकीकी खुदा एक मजाज़ी खुदा।
#(तौहीद नम्बर, सफा: 121 )

(30). यह आयत ता कियामत यही ऐलान करती रहेगी कि आप को इल्मे ग़ैब न था। इसके माने यह है कि कियामत तक आपको इल्मे ग़ैब न होगा।
#(तौहीद नम्बर, सफा: 126)

★मआजल्लाह★

पार्ट - 12 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा कारी तैयब साहब मोहतमिम दारुल उलूम देवभन्द लिखते हैं ~

(26). रसूल और उम्मते रसूल इस हद तक मुश्तरक हैं कि दोनों को इल्मे ग़ैब नहीं है।
#(फ़ारान का तौहीद नम्बर, सफा: 114 )

(27). हज़रत सय्यदुल अव्वलीन व आख़रीन के लिए इल्म ग़ैब का दावा और वह भी ईल्मेकुल्ली और इल्मे माकाना व मायकून की क़ैद के साथ न सिर्फ़ बेदलील और बे सनद है बल्कि मुख़ालिफ़ दलील मुआरिजे क़ु रआन और उस तौहीदी शरीअत के मिज़ाज के ख़िलाफ़ होने की वजह से नाकाबिले इलतिफ़ात है।
#( तौहीद नम्बर, सफा: 117)

(28). इल्मे माकाना व मायकून खास्सए ख दावन्दी है जिस में कोई भी ग़ैरूल्लाह उसका शरीक नहीं हो सकता ।
#(तौहीद नम्बर, सफा: 121)

पार्ट - 11 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा मौलवी अब्दुल शकूर साहब काकोरवी लिखते हैं .........

(22). फिक्ह हनफी की मोतबर किताबों में भी सिवाए खुदा के किसी को ग़ैबदाँ जानना और कहना नाजाएज़ लिखा है, बल्कि इस अकिदे को कुफ्र करार दिया है।
#(तोहफ़ए लासानी, सफा: 34 )

(23). हनफिया ने अपनी फिक्ह की किताबों में उस शख़्स को काफिर लिखा है जो यह अकीदा रखे कि नबी ग़ैब जानते थे।
#( तोहफ़ए लासानी, सफा: 38)

(24). रसूले खुदा सल्ल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम की ज़ात वाला में सिफ़ते इल्मे ग़ैब हम नहीं मानते और जो माने उसको मना करते हैं।
#(नुसरते आसमानी, सफा: 27)

(25). हम यह नहीं कहते कि हुजूर ग़ैब जानते थे या ग़ैबदाँ थे बल्कि यह कहते हैं कि हुजूर को ग़ैब की बातों पर इत्तिला दी गई। फुकहाए हन्फिया कुफ्र का इतलाक उसी ग़ैब दान पर करते हैं न कि इत्तिला याबी पर।
#(फ़तेह हक़्क़ानी, सफा: 25)

पार्ट - 10 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा मौलवी अशरफ़ अली साहब थानवी लिखते हैं .......

(18). किसी बुजुर्ग या पीर के साथ ये अकीदा रखना कि हमारे सब हाल की उसको हर वक्त ख़बर रहती है। (कुफ्र व शिर्क है)
#(बहिश्ती ज़ेवर, जिल्द: 1, सफा: 27)

(19). किसी को दूर से पुकारना और यह समझना कि उसको ख़बर हो गई (कुफ्र व शिर्क है।)
#(बहिश्ती ज़ेवर, जिल्द: 1, सफा: 36 )

(20). बहुत से अम् र में आपका (यानी हुजूर सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम का) ख़ास एहतिमाम से तवज्जह फरमाना और फिक्र व परेशानी में वाके होना और बावजूद इसके फिर मख़्फ़ी रहना साबित है। किस्सए इफ्क में आपकी तफ़तीश व इन्किशफात वा बलगे वोजूह सहाए में मज़कूर है मगर सिर्फ तवज्जह से इन्किशाफ़ नहीं हुआ।
#( हिफ़्जुल ईमान, सफा: 7)

(21). या शेख़ अबदुल क़ादिर या शैख़ सुलेमान का वज़ीफ़ा पढ़ना जैसा अवाम का अकीदा है।

पार्ट - 9 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा मौलवी रशीद अहमद साहेब गंगोही लिखते हैं ........

(15). इल्मे ग़ैब खास्साए हक़ तआला का है इस लफ़्ज़ को किसी तावील से दूसरे पर इतलाक करना इहामे शिर्क से खाली नहीं।
#(फ़तावाए रशीदिया, जिल्द :3, सफा: 43)

(16). जो शख्स रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम को इल्मे ग़ैब जो खास्साए हक तआला है साबित करे उसके पीछे नमाज़ न दुरुस्त है *"लि अन्नहू कूफरन"* क्यों कि यह कुफ्र है।
#(फ़तावाए रशीदिया, जिल्द: 3, सफा: 125 )

(17). जब अम्बिया अलैहिस्सलाम को भी इल्मे ग़ैब नहीं होता तो, या रसूलुल्लाह कहना भी नाजाएज़ होगा।
#( फतावाए रशीदाया, सफा: 3)

पार्ट - 08 | 🔥💥 ज़लज़ला 💥🔥 | 🕌 तस्वीर का पहला रुख़ 🕋

देवबन्दी जमाअत के दीनी पेशवा मौलवी रशीद अहमद साहेब गंगोही लिखते हैं........

(12). और यह अकीदा रखना कि आप ( यानी हुजूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ) को इल्मे ग़ैब था सरीह शिर्क है।
#(फ़तावाए रशीदिया, जिल्द: 2, सफा: 14)

(13). इस्वाते इल्मे ग़ैब ग़ैरे हक़ तआला को शिर्क सरीह है ।
#(फ़तावाए रशीदिया, जिल्द: 2, सफा: 17 )

(14). जो रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के आलेमुलग़ैब होने का मोतकिद है वह सादाते हनफिया ( यानी उल्माए हनफिया) के नज़दीक कतअन मुश्रिक व काफिर है।
#( फतावाए रशीदाया, जिल्द: 3, सफा: 42)